嗔心骂僧堕龙身
根据乾隆大藏经第1317部《撰集百缘经》之（九十一）整理：
尔时世尊初始成佛，欲教化诸龙王故，即便往至须弥山下，现比丘形，端坐思惟。
时有金翅鸟王，入大海中，捉一小龙，还须弥山顶，欲食啖之。
时彼小龙命故未断，遥见比丘端坐思惟，至心求哀，寻即命终。
生舍卫国婆罗门家，端政殊妙，世所希有，因为立字，名须菩提。
年渐长大，智慧聪明无有及者。唯甚恶性，凡见人及畜生，则便嗔骂。
父母亲属皆共厌患。
遂便舍家入山林中，乃至见鸟兽及草木，亦生嗔恚，终无喜心。
时有山神语须菩提：汝今何故舍家来此山林之中？既不修善，则无利益，唐自疲苦。今有世尊有大福德，能教众生修善断恶。今若至彼，必能除汝嗔恚恶毒。
时须菩提闻山神语，即生欢喜，寻问之言：今者世尊为在何处？
山神答言：汝但眠眼，我自将汝至世尊所。
时须菩提，眠目须臾，不觉自然，而至佛所。
见佛世尊，三十二相，八十种好，光明普曜，如百千日。
心怀欢喜，前礼佛足，却坐一面。
佛即为说嗔恚过恶，后受果报，堕在地狱，备受苦痛。设复得脱，或作龙蛇、罗刹鬼神，心常含毒，更相残害。
时须菩提闻世尊说，心惊毛竖，寻自悔责。即于佛前，忏悔罪咎，豁然获得须陀洹果。
心怀喜悦，求入道次。
佛即听许：善来比丘！须发自落，法服着身，便成沙门。
精勤修习，得阿罗汉果，三明六通，具八解脱。诸天世人，所见敬仰。
时诸比丘见是事已而白佛言：世尊！今此须菩提比丘宿造何业？虽得为人常怀嗔恚？值佛世尊出家得道？
尔时世尊告诸比丘：汝等善听。此贤劫中波罗奈国，有佛出世，名号迦葉。于彼法中有一比丘，常行劝化，一万岁中（迦葉佛时人寿为二万岁），将诸比丘处处供养。于后时间，僧有少缘，竟不随从。便出恶骂：汝等佷戾，状似毒龙。以是业缘，五百世中受毒龙身，心常含毒，触娆众生。今虽得人，宿习不除，故复生嗔。
释迦牟尼佛告诸比丘：尔时比丘恶口骂僧众者，今须菩提是。由其尔时供养僧故，今得值我，出家得道。
时诸比丘，闻佛所说，信受奉行。
