五百车宝钵之缘
根据乾隆大藏经第1322部《杂宝藏经》之（一百零四）整理：
昔恶生王，住郁禅延城。时守门者晨朝开门，门外忽然有五百乘车，各载宝钵，盛满金粟，皆有封印题言：此钵与恶生王。
时守门者告白王言：外有宝钵，题言此钵与王。不审今者为当取不？
王自思惟：此宝忽至或是不祥；我今若取不知会否给我国带来灾害?
作是念已，即往尊者迦栴延所，而问之言：今晨开门，忽见宝钵，其上封印题言与恶生王。未知吉凶。为可取不？
尊者答言：此乃大王宿福果报！但取勿疑。
王白尊者：我于往昔修何功德而致此报？
尊者答言：昔日九十一劫，仙人山中，有一辟支佛。
值雨路滑，跌倒在地，瓦钵即破。时辟支佛，来瓦师家，从乞瓦钵。
瓦师即以五器，皆盛满水，欢喜施与。
辟支佛得已，掷钵空中。踊身腾虚，作十八变。
瓦师妻子，并买瓦者，见此神变，咸皆踊悦，欢喜无量。
尊者告王：尔时瓦师，今王是也。尔时瓦师妇者，今王夫人尸婆具沙是也。尔时儿者，今太子乔波罗是。尔时买瓦者，今王辅相也。尔时买瓦妇者，今辅相妇是。
王复问言：不审此钵为自然出？为有从来？
尊者答言：此钵非自然有。从恒河龙宫中来。
乃往过去，罗摩王之舅，乃婆罗门，在恒河侧修清净行。
尔时罗摩王，每日以宝钵送食与舅。婆罗门法，器不重用。其舅每次吃完饭，便将钵弃于恒河中。时有一龙，收取宝钵，盛满金粟，藏龙宫中。如是所弃，日日渐多，由是获得五百车钵。时龙命终，又无子嗣继承此钵。天帝知王往昔施钵因缘，故用遗王。
王闻是语，寻取宝钵。
以用作福，广修布施，供养三宝（佛宝、法宝、僧宝）。
从此因缘，后生善处。
